e quando Izebel sterminava i profeti del SIGNORE, Abdia aveva preso cento profeti, li aveva nascosti cinquanta in una spelonca e cinquanta in un' altra, e li aveva nutriti con pane e acqua.

Egli rispose: «Io sono stato mosso da una grande gelosia per il SIGNORE, per il Dio degli eserciti, perché i figli d' Israele hanno abbandonato il tuo patto, hanno demolito i tuoi altari, e hanno ucciso con la spada i tuoi profeti; sono rimasto io solo, e cercano di togliermi la vita».

Appena Acab vide Elia, gli disse: «Sei tu colui che mette scompiglio in Israele?»

Allora il profeta disse al re: «Così dice il SIGNORE: Poiché ti sei lasciato sfuggire di mano l' uomo che io avevo votato allo sterminio, la tua vita pagherà per la sua, e il tuo popolo per il suo popolo».

E il re d' Israele se ne tornò a casa sua triste e irritato, e si recò a Samaria.

Acab disse a Elia: «Mi hai trovato, nemico mio?» Elia rispose: «Sì ti ho trovato, perché ti sei venduto a fare ciò che è male agli occhi del SIGNORE.

La malvagità farà perire il malvagio, quelli che odiano il giusto saranno considerati colpevoli.

per la voce del nemico, per l' oppressione dell' empio; poiché riversano iniquità su di me e mi perseguitano con furore.

Salvami dal pantano, perché io non affondi! Liberami da chi mi odia e dalle acque profonde.

Non riprendere il beffardo, per evitare che ti odi; riprendi il saggio, e ti amerà.

Gli uomini sanguinari odiano chi è integro, ma gli uomini retti proteggono la sua vita.

Essi hanno detto: «Venite, tramiamo insidie contro Geremia; poiché la legge non verrà meno per mancanza di sacerdoti, né il consiglio per mancanza di saggi, né la parola per mancanza di profeti. Venite, attacchiamolo con la lingua e non diamo retta a nessuna delle sue parole».

Essi odiano chi li ammonisce e detestano chi parla con rettitudine.

Giovanni infatti gli diceva: «Non ti è lecito tenere la moglie di tuo fratello!»

Perciò Erodiada gli serbava rancore e voleva farlo morire, ma non poteva.

e mandò subito una guardia con l' ordine di portargli la testa di Giovanni.

Beati voi, quando gli uomini vi odieranno, e quando vi scacceranno da loro, e vi insulteranno e metteranno al bando il vostro nome come malvagio, a motivo del Figlio dell' uomo.

Il mondo non può odiare voi; ma odia me, perché io testimonio di lui che le sue opere sono malvagie.

«Se il mondo vi odia, sapete bene che prima di voi ha odiato me.

Se foste del mondo, il mondo amerebbe quello che è suo; poiché non siete del mondo, ma io ho scelto voi in mezzo al mondo, perciò il mondo vi odia.

Se non avessi fatto tra di loro le opere che nessun altro ha mai fatte, non avrebbero colpa; ma ora le hanno viste, e hanno odiato me e il Padre mio.

Sono dunque diventato vostro nemico dicendovi la verità?

che dicono ai veggenti: «Non vedete!» E a quelli che hanno visioni: «Non ci annunziate visioni di cose vere! Diteci cose piacevoli, vedete cose immaginarie!

I capi dissero al re: «Quest' uomo sia messo a morte, poiché rende fiacche le mani degli uomini di guerra, che rimangono in questa città, e le mani di tutto il popolo, tenendo loro tali discorsi; quest' uomo non cerca il bene, ma il male di questo popolo».

Ma Micaia rispose: «Com' è vero che il SIGNORE vive, io dirò quel che il SIGNORE mi dirà».

Quando Ioram vide Ieu, gli disse: «Ieu, porti pace?» Ieu rispose: «Che pace vi può essere finché durano le prostituzioni di Izebel, tua madre, e le sue innumerevoli stregonerie?»

«Figlio d' uomo, io ti ho stabilito come sentinella per la casa d' Israele; quando tu udrai dalla mia bocca una parola, tu li avvertirai da parte mia.

Ma, se tu avverti l' empio, ed egli non si ritira dalla sua empietà e dalla sua via malvagia, egli morirà per la sua iniquità, ma tu avrai salvato te stesso.

Perciò io dichiaro quest' oggi di essere puro del sangue di tutti;

perché non mi sono tirato indietro dall' annunziarvi tutto il consiglio di Dio.

Per un orecchio docile, chi riprende con saggezza è un anello d' oro, un ornamento d' oro fino.

O tu, che porti il nome di casa di Giacobbe, è forse il SIGNORE pronto all' ira? È questo il suo modo di agire? «Le mie parole non sono forse favorevoli a chi cammina rettamente?